Если бы атеисты правили миром...

Samuil пишет:
Разве вы не читали о Ноевом ковчеге? Сегодня выпущен документальный фильм с четкими доказательствами священного писания.

Так само Священное писание - пересказ древних аккадско - вавилонских мифов. Только там были разные боги, а иудеи их к одному герою свели. Кстати, древнегреческие мифы, как и другая мифология, имеет привязку к географии Земли.

У Бога есть Свой план на каждого человека, который воплотился в Голгофской жертве. Существующие мифы Египта, и других народностей - это мифы. Про Австралию зачем говорить, если достаточно было израильской земли. Вообще Писание касается самого главного для каждого человека. Рим.1:16 Ибо я не стыжусь благовествования Христова, потому что оно есть сила Божия ко спасению всякому верующему, во-первых, Иудею, потом и Еллину.

Что есть бог? Это - вера. Не будут верить в бога - не будет бога. Куда делись древние боги, не задумывались? Зевсы, Юпитеры, Ра и прочие Тцекоатли?

Понимаете, Творец Он один - поэтому заповеди "Да не будет других Богов пред лицем твоим" и четвертая заповедь " ...ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них, а в день седьмой почил; посему благословил Господь день субботний и освятил его". Говорят о любви Божьей к человеку, тем самым предупреждая его об опасностях служить другим богам.

Не понимаю. Это говорится в интересах одного бога, который ничем не доказал свою исключительность. И от которого человечество только терпит ущерб и убытки, примерно 6000 лет, по еврейскому исчмслению.

Это не рекламируемый бог и не Его система - это работа сатаны. Человек, нарушающий хотя бы одну из заповедей достоин только смерти, поэтому Бог не может благословить народы. Он просто отходит и благословляет тех, кто не хочет служить сатане. Поэтому мировые конфликты еще не вошли в кульминационный период. Настает время, когда каждый будет делать выбор в сторону Бога или сатаны. Борьба пойдет за Закон Божий!

Так и не нарушающий заповеди умрет. И, может, скорее, чем тот, который нарушает. Так что что - то неладно в консерватории у бога. Одна реклама. Мне понятно рвение иудеев - они отдались в рабство этому богу за вполне осязаемые преференции. Но, остальные народы - почему они как бараны поверили в чужие сказки и, забыв про своих богов, обычаи и традиции, плетутся за той химерой, что им подсунули? Только ради того, чтобы не было другой веры в других богов? Идея о мировом господстве во всей красе.

Владимир Петрович Филонов пишет:
Современных итальянцев никто не называет древними римлянами. Язык
ими применяемый для общения - вульгарная (уличная) латынь.

Так и я к тому - нынешних евреев назвать древними евреями - язык не повернется. Тем более, что сами они не признают национальности, а еврей/иудей/жид/и так далее - просто название вероисповедания. А понятие национальность - для остальных гоев. Как порода у скота.
Итальянский язык - не латынь. На латыни медики да католические попы говорят.

Анализ разных сфер деятельности, в которых мог и должен был положительно проявить себя Христос, показывает, что все проблемы людей ему глубоко чужды. Тогда зачем и кому он такой нужен? И возникает ещё один вопрос, более опасный для Церкви и её служителей: если он не занимается судьбами живых людей сейчас, то как можно верить, что он будет заниматься ими (да ещё и всеми, ранее умершими) после своего второго пришествия на Землю? Зачем ему эти хлопоты?
Не спасение царство Божие, а обман!

Однажды приснился сон фараону. Фараон по совету виночерпия призвал Иосифа и рассказал ему свой сон. Сначала из Нила вышли семь хороших и тучных коров, затем семь худых и тощих коров, тощие коровы съели тучных. Иосиф сказал фараону, что семь тучных коров означают семь лет изобилия в Египте, а семь тощих коров — семь лет голода. Иосиф предложил фараону наполнить закрома в течение семи лет изобилия, чтобы пережить семь лет голода.
Фараону понравилось толкование снов, он наградил Иосифа, дал ему высокие полномочия и поручил собирать часть урожая и хранить в закромах. Когда наступил голод, Иосиф открыл закрома и смог продавать пшеницу даже жителям соседних стран. Люди платили за хлеб серебряной монетой, продавали свои земли и скот, а потом и самих себя. «И досталась земля фараону. И народ сделал он (Иосиф) рабами от одного конца Египта до другого» (Быт. 47:20—21).
Про моральность и нравственность.

Волков Виктор пишет:Анализ разных сфер деятельности, в которых мог и должен был положительно проявить себя Христос, показывает, что все проблемы людей ему глубоко чужды. Тогда зачем и кому он такой нужен? И возникает ещё один вопрос, более опасный для Церкви и её служителей: если он не занимается судьбами живых людей сейчас, то как можно верить, что он будет заниматься ими (да ещё и всеми, ранее умершими) после своего второго пришествия на Землю? Зачем ему эти хлопоты?
Не спасение царство Божие, а обман!

Дурак дураком. Больше даже и сказать нечего. На всю башку двинутый.

pomorin пишет:Однажды приснился сон фараону. Фараон по совету виночерпия призвал Иосифа и рассказал ему свой сон. Сначала из Нила вышли семь хороших и тучных коров, затем семь худых и тощих коров, тощие коровы съели тучных. Иосиф сказал фараону, что семь тучных коров означают семь лет изобилия в Египте, а семь тощих коров — семь лет голода. Иосиф предложил фараону наполнить закрома в течение семи лет изобилия, чтобы пережить семь лет голода.
Фараону понравилось толкование снов, он наградил Иосифа, дал ему высокие полномочия и поручил собирать часть урожая и хранить в закромах. Когда наступил голод, Иосиф открыл закрома и смог продавать пшеницу даже жителям соседних стран. Люди платили за хлеб серебряной монетой, продавали свои земли и скот, а потом и самих себя. «И досталась земля фараону. И народ сделал он (Иосиф) рабами от одного конца Египта до другого» (Быт. 47:20—21).
Про моральность и нравственность.

Иудаизм

Гагарин пишет:

pomorin пишет:Однажды приснился сон фараону. Фараон по совету виночерпия призвал Иосифа и рассказал ему свой сон. Сначала из Нила вышли семь хороших и тучных коров, затем семь худых и тощих коров, тощие коровы съели тучных. Иосиф сказал фараону, что семь тучных коров означают семь лет изобилия в Египте, а семь тощих коров — семь лет голода. Иосиф предложил фараону наполнить закрома в течение семи лет изобилия, чтобы пережить семь лет голода.
Фараону понравилось толкование снов, он наградил Иосифа, дал ему высокие полномочия и поручил собирать часть урожая и хранить в закромах. Когда наступил голод, Иосиф открыл закрома и смог продавать пшеницу даже жителям соседних стран. Люди платили за хлеб серебряной монетой, продавали свои земли и скот, а потом и самих себя. «И досталась земля фараону. И народ сделал он (Иосиф) рабами от одного конца Египта до другого» (Быт. 47:20—21).
Про моральность и нравственность.

Иудаизм

Ветхий Завет. Священные тексты.

Цитата из Библии О божеской доброте.

И пошел он оттуда в Вефиль. Когда он шел дорогою, малые дети вышли из города и насмехались над ним и говорили ему: иди, плешивый! иди, плешивый!
24. Он оглянулся и увидел их и проклял их именем Господним. И вышли две медведицы из леса и растерзали из них сорок два ребенка.

pomorin пишет:

Гагарин пишет:

pomorin пишет:Однажды приснился сон фараону. Фараон по совету виночерпия призвал Иосифа и рассказал ему свой сон. Сначала из Нила вышли семь хороших и тучных коров, затем семь худых и тощих коров, тощие коровы съели тучных. Иосиф сказал фараону, что семь тучных коров означают семь лет изобилия в Египте, а семь тощих коров — семь лет голода. Иосиф предложил фараону наполнить закрома в течение семи лет изобилия, чтобы пережить семь лет голода.
Фараону понравилось толкование снов, он наградил Иосифа, дал ему высокие полномочия и поручил собирать часть урожая и хранить в закромах. Когда наступил голод, Иосиф открыл закрома и смог продавать пшеницу даже жителям соседних стран. Люди платили за хлеб серебряной монетой, продавали свои земли и скот, а потом и самих себя. «И досталась земля фараону. И народ сделал он (Иосиф) рабами от одного конца Египта до другого» (Быт. 47:20—21).
Про моральность и нравственность.

Иудаизм

Ветхий Завет. Священные тексты.

Я и говрю, что иудаизм. Тора.

Гагарин пишет:

pomorin пишет:

Гагарин пишет:

pomorin пишет:
Про моральность и нравственность.

Иудаизм

Ветхий Завет. Священные тексты.

Я и говрю, что иудаизм. Тора.

И иудаизм, и христианство, и ислам - все в одном стакане. И даже, о, ужас - Православие!
Эти книги признаются святыми всеми теистическими религиями.

pomorin пишет:

Гагарин пишет:

pomorin пишет:

Гагарин пишет:

pomorin пишет:
Про моральность и нравственность.

Иудаизм

Ветхий Завет. Священные тексты.

Я и говрю, что иудаизм. Тора.

И иудаизм, и христианство, и ислам - все в одном стакане. И даже, о, ужас - Православие!
Эти книги признаются святыми всеми теистическими религиями.

И к тому же "Христианство - пьянейшая из всех религий", а православие - пьянейшая её часть!

Волков Виктор пишет:
И к тому же "Христианство - пьянейшая из всех религий", а православие - пьянейшая её часть!

Пьянство к моральности и нравственности отношение имеет опосредованное.

в тему